古人對溫泉的綜合利用，特別是開展觀光休閑活動，使得眾多溫泉地建設了很多景觀建筑以及溫泉沐浴設施和住宿設施。

  類似于中國的古典園林，古代溫泉地的景觀建筑物一般為亭、榭、廊、閣、軒、樓、臺、廳堂等。其中，亭運用最多，也最為常見，一般位于溫泉池之上或是周邊地勢較高之處。亭子的原意是“停留”，形體一般小巧玲瓏，四面敞開，通風透氣，屬于一種敞開式的小品建筑。溫泉景區(qū)內的亭子，除了主要供游人浴后納涼、休息以及登臨眺望、賞景的功能外，還起到點綴園景和建立景觀的作用。如和州（今安徽和縣）香淋泉上建有進禨亭，為出浴者休息之地。清人靳榮藩在游蔚州（今河北蔚縣）暖泉時，對暖泉書院內亭子的功能進行了描述，認為該亭是“登臨憑眺之所”。

  除亭之外，一些規(guī)模較大的溫泉景區(qū)還建有閣、軒、樓等園林建筑乃至寺院。云南安寧溫泉名譽全國，其中的景觀建筑歷經(jīng)多次修建，規(guī)模龐大。清康熙二十八年（1689年），在總督范承勛、巡撫石琳、按察使許弘勛的主導下，景區(qū)建設了眾多亭臺樓閣，將環(huán)境營造得極為優(yōu)雅。

  那些帝王游幸的溫泉地的建筑更是規(guī)模宏大，類型多樣，富麗堂皇，唐代華清宮就是典型代表。驪山溫泉歷經(jīng)秦、漢、北周和隋等幾個朝代的精心營建，浴池殿室逐漸增多，樹木花卉遍布山谷。唐貞觀十八年（644年），唐太宗詔閻立德營建驪山宮殿，賜名湯泉宮。天寶五年（746年），唐玄宗任命房琯負責修建宮室。建成后的華清宮豪華壯麗，比起長安城內的皇宮有過之而無不及，清代乾隆年間編修的《臨潼縣志》稱：“泉環(huán)宮內而沿山繚墻，周遍宮外，其時湯井殊名，殿閣異制，園林洞壑之美，殆非人境。”成圖于北宋元祐三年（1088年）的《唐驪山宮圖》詳細描繪了華清宮的建筑設施，整個華清宮共有30多種類型、220余處建筑。

  沐浴溫泉需要固定的地點和相關設施。古代多采用“甃石為池”的方式建造泉池，即壘石為壁，以成泉池。

  古代關于溫泉浴池具體大小的記載不多，也較粗略。如唐玄宗御用蓮花湯“周環(huán)數(shù)丈，悉砌以白石”，福建仙游雙林溫泉“甃石為池，方廣丈許，深五六尺，亭覆其上”，河北遵化溫泉“甃石池之深二丈，方四尋”，重慶溫湯峽溫泉“迎流水砌池，方廣四丈許”，山東文登呼雷湯“中分三池，東池最熱，長約一丈五尺，寬約一丈”。按照一尋為八尺、一步為五尺、十尺為一2丈以及三尺為一米的度量標準，上述5個溫泉池周長分別大約在12米、4米、10米、15米、5米左右。這表明，古代溫泉浴池多為方形，浴池面積除個別較大外，多為中小型浴池。

  為方便游客，古代一些溫泉地還建有館舍。南京湯山溫泉早在唐代以前就建有湯泉館，至宋代時，湯山湯泉館已經(jīng)廢棄，但遺基尚存。總體而言，古代的溫泉館舍規(guī)模較小，設有沐寢等臥具，只提供簡單食宿服務，并有“候館”“浴院”等不同的稱呼。湖北應城湯池溫泉早在南北朝時期就以“神女仙湯”聞名，唐代李白的《安州應城玉女湯作》更是讓它名聲鵲起，歷代都有眾多游人在此沐浴、療養(yǎng)。清人齊國政于康熙二十三年（1684年）至康熙二十九年（1690年）任應城縣知縣，他在任期內重修湯池候館，并撰寫了《湯池修建候館碑記》，對重修湯池候館的緣由、過程以及候館的規(guī)模與功能進行了介紹。

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